I'LAL

 

الإعلال

I’lal yaitu menghazafkan huruf ‘ilat, menukar atau menjadikannya berharakat sukun.

Contoh hazaf huruf ‘ilat (الحذف) : يَرِثُ, asalnya adalah يَوْرِثُ

Contoh menukar/mengganti huruf ‘ilat (القلب) : قَالَ, asalnya adalah قَوَلَ

Contoh mensukunkan huruf ‘ilat (الإسكان أو التسكين) : يَمْشِى, asalnya adalah يَمْشِيُ

A.    I’lal dengan hazaf ( الإعلال بالحذف)

Huruf ‘ilat dihazafkan pada 3 tempat:            

1.       Jika huruf ‘ilat bertemu dengan huruf yang berharkat sukun setelahnya, seperti :

قُمْ – خَفْ – بِعْ (asalnya adalah قُوْمْ – خَافْ – بِيْعْ)

قُمْتُ – خِفْتُ – بِعْتُ (asalnya adalah قُوْمْتُ – خِيْفْتُ – بِيْعْتُ)

يَقُمْنَ – يَخَفْنَ – يَبِعْنَ (asalnya adalah يَقُوْمْنَ – يَخَافْنَ – يَبِيْعْنَ)

رَمَتْ – تَرْمُوْنَ – تَرْمِيْنَ (asalnya adalah رَمَاتْ – تَرْمِيُوْنَ – تَرْمِيِيْنَ)

قَاضٍ – فَتًى (asalnya adalah قَاضِيُنْ – فَتَانْ)

Jika ditemukan kondisi-kondisi seperti di atas, maka huruf ‘ilat dihazafkan karena menolak bertemu dua huruf yang berharkat sukun. Namun ‘ilal dengan hazaf ini tidak berlaku jika huruf berharkat sukun yang terletak setelah huruf ‘ilat itu diidghamkan kepada huruf setelahnya karena idgham telah menjadikan dua huruf menjadi seperti satu huruf yang berharkat, contohnya : شَادَّ – يُشَادُّ – شُوْدَّ

2.       Pada fi’il ma’lum mitsal waw yang sewazan dengan يَفْعِلُ, maka dihazafkan huruf fa’ fi’il pada fi’il mudhari’ dan amr. Pada mashdarnya, diganti menjadi ta’. Contoh : وَعَدَ – يَعِدُ – عِدَّةً. Jika fi’ilnya mabni lil majhul, maka tidak perlu dihazafkan, seperti : يُوْعَدُ.

3.       Jika fi’ilnya mu’tal akhir, maka huruf akhirnya dihazafkan pada amr mufrad mudzakkar, seperti : احْشَ – ادْعُ – ارْمِ. Pada fi’il mudhari’ majzum yang akhirnya tidak terhubung dengan apapun, seperti : لَمْ يَخْشَ, maka hazaf huruf akhir disini bukan karena i’lal, tetapi sebagai tanda i’rab jazm.

B.    I’lal dengan menukar huruf (الإعلال بالقلب)

1.       Mengganti huruf waw dan ya’ menjadi alif

Jika huruf waw dan ya berharkat dengan harkat asli, dan huruf sebelumnya berharkat fathah, maka huruf waw atau ya itu diganti menjadi alif, seperti دَعَا – رَمَى- قَالَ -  بَاعَ asalnya adalah دَعَوَ – رَمَيَ – قَوَلَ – بَيَعَ. Dan ini tidak berlaku jika harkatnya bukan harkat asli.

2.       Mengganti huruf waw menjadi ya’

Contohnya : مِيْعَاد asalnya adalah مِوْعَاد, القِيَامُ  asalnya adalah القِوَامُ

3.       Mengganti huruf ya’ menjadi waw

Contohnya : يُوْسِرُ asalnya adalah يُيْسِرُ, مُوْسِرٌ asalnya adalah مُيْسرٌ

C.    I”lal dengan sukun

Ada 2 maksud yang terkandung dalam i’lal dengan sukun:

1.       Menghazafkan harkat huruf ‘ilat karena berat. Contohnya : يَدْعُو asalnya يَدْعُوُ (harkat huruf ‘ilat dihazafkan jika harkatnya adalah dhammah atau kasrah karena berat).

2.       Memindahkan harkat huruf ‘ilat kepada huruf sebelumnya yang berharkat sukun. Jika ‘ain kalimah adalah waw atau ya’ yang berharkat, dan huruf sebelumnya adalah huruf shahih yang sukun, maka wajib memindahkan harkat ‘ain kalimah tersebut ke huruf sebelumnya yang berharkat sukun, karena huruf shahih lebih utama memperoleh harkat daripada huruf ‘ilat karena kuat, sedangkan huruf ‘ilat lemah.

 

FI'IL RUBA'I

 

Fi’il ruba’i adalah kata kerja yang terdiri dari 4 huruf asli, bukan huruf tambahan. Dalam fi’il ruba’i dikenal istilah ruba’i mujarrad, ruba’i mazid, dan mulhaq ruba’i.

A.    Ruba’i Mujarrad

Ruba’i mujarrad hanya memiliki satu wazan, yaitu

فَعْلَلَ – يُفَعْلِلُ – فَعْلَلَةً وَفِعْلَالًا  :  دَحْرَجَ – يُدَحْرِجُ – دَحْرَجَةً وَدِحْرَاجًا

Makna ruba’i mujarrad adalah untuk muta’addi dan lazim.

 

Contoh fi’il ruba’i mujarrad dengan makna muta’addi :

دَحْرَجْتُ الحَجَرَ : aku telah menggulingkan batu.

 

Sedangkan contoh fi’il ruba’i mujarrad dengan makna lazim :

حَصْحَصَ الحَقُّ : telah jelaslah kebenaran

B.   Mulhaq دحرج

Fi’il yang mulhaq dengan دحرج berjumlah 6 wazan yaitu :

المعنى	الموزون	الوزن	رقم
لازم	حَوْقَلَ – يُحَوْقِلُ – حَوْقَلَةً – حِيْقَالًا	فَوْعَلَ – يُفَوْعِلُ – فَوْعَلَةً - فِيْعَالًا	1
متعدي	بَيْطَرَ – يُبَيْطِرُ – بَيْطَرَةً – بِيْطَارًا	فَيْعَلَ – يُفَيْعِلُ – فَيْعَلَةً – فِيْعَالًا	2
متعدي	جَهْوَرَ – يُجَهْوِرُ – جَهْوَرَةً – جِهْوَارًا	فَعْوَلَ – يُفَعْوِلُ – فَعْوَلَةً – فِعْوَالًا	3
لازم	عَيْثَرَ – يُعَيْثِرُ -  عَثْيَرَةً – عِثْيَارًا	فَعْيَلَ – يُفَعْيَلُ – فَعْيَلَةً – فِعْيَالًا	4
متعدي	جَلْبَبَ – يُجَلْبِبُ – جَلْبَبَةً – جِلْبَابًا	فَعْلَلَ – يُفَعْلِلُ – فَعْللَةً – فِعْلَالًا	5
لازم	سَلْقَى – يُسَلْقِى – سَلْقَيَةً - سِلْقَاءً	فَعْلَى – يُفَعْلِى – فَعْلَيَةً - فِعْلَاءً	6

 

Ilhaq adalah penambahan huruf pada suatu kata agar menjadi sama dengan kata yang lain. Syarat ilhaq pada fi’il adalah kesamaan masdar antara mulhaq dengan mulhaq bih. Ilhaq  tidak terjadi pada awal kalimah tetapi terjadi dipertengahan atau di akhir kalimah.

Pada contoh تمنطق – تمسكن – تمدرع – تمندل – تمذهب – تمشيخ, kalimah-kalimah tersebut bukanlah mulhaq dari تدحرج karena huruf mim bukanlah huruf tambahan melainkan huruf asli. Tetapi, fi’il-fi’il ini sewazan dengan تدحرج (bukan ilhaq), karena memang fi’il-fi’il tersebut berasal dari (المنطقة – المسكين – المدرعة – المنديل – المذهب – المشيخة).

Adanya tambahan ilhaq pada fi’il dapat mengubah dari satu makna ke makna yang lain. Contohnya :

 عَثْيَرَ  (berarti debu)

عَثَرَ (berarti tergelincir)